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1. 古筝王中山《彝族舞曲》研究的方法
2. 《彝族舞曲》赏析
3. 彝族舞曲 听后感

1、古筝王中山《彝族舞曲》研究的方法

走位三指摇技术的运用也是王中山对古筝技法的又一创新，三指摇分别是大指、食指、中指，让三根不同的琴弦同时采用摇指的指法。

人们哼着彝族小调，揽着身旁的人，逐渐消失在未灭的篝火旁。

徽式调弦：徽式调弦是按照传统的徽式音阶进行调弦。具体方法是先确定所需的调性（如C大调、G大调等），然后使用调音器或其他工具在古筝的琴头处按照相应的徽来调弦。

古筝瑶族舞曲和彝族舞曲都不太好学，因为少数民族舞曲各有各的特点，古筝在弹奏这些舞曲时必须把这些舞曲的欢快、祈望等寓意表达出来，或急或徐，随着舞曲的律动而弹奏。不过只要用心去演奏，就一定会成功。

双摇，用大拇指和食指一起，奏出五度和声音效果，其他技巧方法与摇指同，只要伸两根手指头就好了，当然，稍微有点挑战性的是没有食指扶着大指了，可能会有些不稳，多练练就好了哈。

2、《彝族舞曲》赏析

这段音乐旋律欢快粗犷，自由奔放，音调强劲有力，描写着豪放的彝族青年舞蹈时的英俊潇洒的舞姿。

《彝族舞曲》是一首有着浓郁生活气息的极其抒情的乐曲，它仿佛是用音乐来描述山野风情的画卷。引子（第一部分）由慢到快的展开，犹如看到了彝族山寨在朦胧的月色下轻雾缭绕。

它是主题音调的变化和发展，音调刚劲有力，富有鲜明的音乐个性，描绘了彝族青年热情、爽朗的形象和健美、强悍的舞姿。

解析：第一段，以轮指开始，慢起渐快，犹如悠扬的笛音。接着从彝族山歌《海菜腔》发展而来的缓慢自由、色彩朦胧的旋律，描绘了夜色笼罩下恬静朦胧的山寨美景。

《彝族舞曲》是王惠然1965年创作的琵琶独奏曲，取材于云南彝族《海菜腔》、《烟盒舞》。

3、彝族舞曲 听后感

也不知道什么时候那个音带就失踪了，后来我又一个书店买到一盒，可是听了几个月后，又失踪了，看来也是爱好音乐的人要去了。很怀念这些曲，那是最早触动我的心弦的琵琶曲。

如听仙乐耳暂明。 莫辞更坐弹一曲， 为君翻作琵琶行。 江州任职时期，白居易自编诗集十五卷，有诗约八百首，《琵琶行》六百一十六言，最为脍炙人口。

跪求作文、《琵琶行》中听琵琶曲后的听后感 《琵琶行》是唐代诗人白居易的千古绝唱，千百年来传颂至今，被无数琵琶诗词所引用。

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